nao pha thai va nhung hau qua kho luong

Nạo phá thai và những hậu quả khó lường

Tình trạng nạo phá thai đang ở mức báo động đang là bài toán nan giải cho thời hiện đại. Nạo phá thai có thể là hành động để xóa bỏ hậu quả mà người cha và người mẹ gây ra nhưng hậu quả để lại vô cùng to lớn đến sức khỏe và tinh thần của người phụ nữ. Chúng ta cùng tìm hiểu về nạo phá thai và những hậu quả tất yếu của nó.
  • Cái không biết sẵn giải nghi mê tình

    Con người vốn bám chấp vào thói quen với mức độ kinh khủng. Có người sáng sáng thích ngồi ở góc phố ấy mới chịu. Một người thích ớt cay thì trong bữa không có ớt họ đến nổi khùng. Một người thích ngồi cà phê tại quán nọ vốn chỉ nhìn gì đó phía đối diện… Tất cả sẽ kiến tạo nên tập khí rất khó gỡ.
  • Thứ nhất tu Miệng, thứ nhì tu Tâm

    Biết bao chuyện thị phi trên đời phần nhiều đều từ cái miệng. Có câu rằng: “Họa từ miệng mà ra”, bởi vậy người trí tuệ thì không thể không tu cái miệng, đây cũng là triết lý quan trọng để làm người.
  • Mùa xuân qua lăng kính màu hồng

    Với cặp mắt trẻ thơ, chúng ta nhìn mùa xuân trong tâm viên dung, hòa cùng mọi biến thiên của đất trời, cảm thông với mọi người đang cùng an trú trong cõi tạm này. Để rồi cùng vui, cùng chia sẻ, tương tức, tương dung mọi bất đồng, mà tận hưởng mùa xuân trong từng sát-na hiện tại mà không nghĩ đến hôm qua hay ngày mai vì nó sắp đến, sẽ qua như mọi chuyện muôn đời vẫn thế.
  • Hiểu về Nhân Quả

    Do nghiệm chứng từ tâm thức mà vấn đề Nhân quả sẽ được hiểu một cách mạch lạc. Tuy vậy, câu nói Nhân nào Quả đó chỉ là câu nói chung chung, nếu hiểu rằng, đôi khi có Nhân nhưng không có Quả, thì sẽ thấy luật bất biến đôi khi cũng phải tùy biến.
  • Người tu đạo có thể làm được việc thế gian nhưng không được làm theo ý thế gian

    Nói về nhân duyên ở đời, như trong kinh Đức Phật dạy: “Chúng ta có thể làm được việc thế gian, nhưng không được làm theo ý thế gian”. Hai câu nói này thật là hay. Việc thế gian chúng ta có thể làm được, kinh Hoa nghiêm ghi: “Lý sự vô ngại, sự sự vô ngại”. Vậy chướng ngại ở đâu? Chướng ngại ở ý thế gian. Ý thế gian là gì? Là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước. Bạn phải đoạn trừ những thứ này. Ý nghĩa hai câu này rất sâu rộng.
  • Hiểu về nhân quả như thế nào cho đúng

    "Dục tri tiền thế nhân-kim sanh thọ giả thị - dục tri lai thế quả - kim sanh tác giả thị". -muốn biết nhân trước đây, hãy xem đời sống hiện tại, muốn biết quả kiếp sau, hãy xem hành động hiện tại.
  • Hiểu về Nhân Quả

    Nhân - quả là một hệ luận diễn tiến khá chặt chẻ, đành rằng nhân-quả tương tục, nhưng không chỉ đơn thuần nhân nào quả đó một cách đơn giản; ví dụ anh A bị anh B làm khổ vì kiếp trước anh B làm khổ anh A. Nếu truy nguyên mãi người nầy làm khổ người kia do người kia làm khổ người nầy, cứ lòng vòng kéo dài mãi thì nguyên nhân đầu tiên do ai và tại sao?
  • Câu chuyện gà đẻ trứng vàng hay câu chuyện về Công đức

    Còn có trứng mà không công phu như gà mẹ ấp ủ đủ tháng ngày thì trứng đó để vậy sẽ ung thôi. Nếu mẹ gà công phu chút là thành cả một đàn con tức là sẽ có thành quả, khi ta mãn báo thân, đến giờ là Phật A Di Đà và hàng Thánh chúng đến tiếp dẫn về Tây phương Cực Lạc, mà thành Bồ tát bất thối, thành Phật.
  • Bình đẳng nam - nữ dưới góc nhìn Phật giáo

    Có lẽ việc đề cao phẩm giá người mẹ lên địa vị Phật đang sống trong nhà ở một vài quốc gia theo Phật giáo như Sri-Lanka chẳng hạn, cho thấy Phật giáo luôn kính trọng và quý mến phụ nữ.
  • Những lệch lạc xã hội theo quan niệm Phật giáo

    Trong kinh Pháp Cú Đức Phật dạy:“Tự chiến thắng mình là chiến công oanh liệt”. Con người đáp ứng được hai mục tiêu con người chính tự thân, và con người xã hội. Khi nhận ra được chính tự thân thì có thể giải quyết tận gốc những vấn đề khủng hoảng tâm lý của con người trong xã hội.
  • Giải nghi về nhân quả

    Gặp hoàn cảnh nghịch làm chúng ta đau khổ mình cũng cười, nợ thì phải trả không oán trách ai hết. Người có tâm tu hành là đã có nhân lành, quí Phật tử biết đến chùa, nghe quí thầy giảng là điều hết sức tốt. Bởi có sẵn nhân lành nên ngày nay tìm tới chỗ lành.
  • Lời Phật dạy về sáu pháp lục hòa

    I. Dẫn nhập: Phật giáo là một trong những tổ chức cộng đồng ra đời sớm nhất trong lịch sử nhân loại. Một cộng đồng được xây dựng trên nguyên tắc vì lợi ích cho tất cả mọi người với 6 nguyên tắc sống hoà hợp (Sáu pháp lục hoà kính), thích ứng với mọi thời đại từ xưa đến nay.
  • Vì sao chúng ta sợ tội phước?

    Cảm giác mà nhiều người còn hoang mang, lo lắng khi trở thành Phật tử để tu học đó là SỢ TỘI. Đa phần tội phước chúng ta tự suy diễn ra theo quan điểm cá nhân hoặc do lời nói của ai đó áp đặt mà không có căn cứ rõ ràng. Bài chia sẻ tâm lý sợ tội sẽ nói rõ hơn về vấn đề này.