Người lớn tuổi như tôi muốn đến phòng thờ thường xuyên thì lên xuống rất khó khăn, vất vả. Bàn thờ Phật quá cao rất bất tiện cho việc thắp hương và dâng đồ thờ cúng. Xin hỏi, trước mắt có thể hạ thấp bàn thờ Phật xuống vừa tầm có được không? Có thể dời bàn thờ Phật và gia tiên xuống tầng trệt không?
Khi biết được để có bát cơm ăn, mình phải làm lụng vất vả và có nhiều loài phải hy sinh trong đó, mình ăn cơm có ý thức hơn và trân quý bát cơm mà mình đang bưng trên tay hơn.
Tôi có nghe thuyết pháp, vị sư giảng rằng khi mình gặp những chuyện xấu ác, đó là quả báo tới, phải trả quả báo của mình, như vậy mình mới hết tội. Xin hỏi, theo Phật giáo quan niệm trả báo thế nào?
Hỏi: Xin cho biết tại sao người ta phải lễ bái, phải lạy Phật? Vì sao hình thức lễ bái là một nghi thức thường thấy trong nghi lễ Phật giáo? Tác dụng của lễ bái là gì?
Có người thắc mắc vì sao nhiều người không tu học mà vẫn giàu có và sống hạnh phúc. Ngược lại, một số người tu tập mà vẫn lận đận, đau khổ trong cuộc sống. Đây là dấu chấm hỏi lớn của những người mới bước đầu tiếp cận với Phật giáo hoặc là họ chưa tiếp cận với Phật giáo. Để hiểu rõ điều này, mời bạn xem qua bài chia sẻ « Vì sao cần phải tu ? ».
HỎI: Trong điện thoại của tôi có nhiều hình Phật, nhưng tôi thường bỏ điện thoại trong túi quần. Tôi thấy hầu như ai dùng điện thoại cũng bỏ túi vậy cả. Xin quý Báo hoan hỷ góp ý, như vậy có mắc tội không?
(HOA ĐỨC,
hoaduc331@yahoo.com
HỎI: Nhà tôi vì chật hẹp nên thờ Phật và gia tiên gần nhau. Xin hỏi vào ngày giỗ, cúng mặn cho gia tiên thì có vấn đề gì không? Lễ phẩm cúng giỗ như thế nào là đúng nhất?
(HELICO, xn6helico@gmail.com)
Bàn thờ gia tiên phải tôn trí thấp hơn bàn Phật, bên phải hay bên trái (hoặc bên dưới) bàn thờ Phật đều được. Bạn muốn ‘thờ tranh Bồ-tát Địa Tạng phía trên bài vị gia tiên ở bên phải, và tranh Bồ-tát Quan Âm bên trái’ cho cân xứng cũng rất tốt.
Ngoài nỗ lực học tập, vâng lời cha mẹ, bạn hãy cầu nguyện Tam bảo gia hộ được cha mẹ cho phép xuất gia, nhất là được gặp thầy hiền, bậc minh sư để tu học đúng Chánh pháp.
Xuất gia là chuyện hệ trọng của đời người. Để được như nguyện cần có tâm chí dũng mãnh, chuẩn bị kỹ càng, nhất là phải hội đủ nhân duyên lành tốt. Hoàn cảnh của bạn hiện nay, thiết nghĩ nhân duyên xuất gia chưa hội đủ. Người con Phật, muốn làm bất cứ việc gì cần xem xét kỹ lưỡng, cân nhắc thấu đáo, chu toàn trách nhiệm, nói chi đến việc xuất gia trọng đại mà ‘âm thầm ra đi và để lại lá thư’ bỏ lại sau lưng ngổn ngang trăm mối thì thật không ổn.
Tất cả biểu hiện của cuộc sống đều tùy thuộc vào nghiệp lực, nhân duyên tội phước của chính mình đã gieo trồng từ trong quá khứ cho đến hiện tại. Người phước nhiều thì được nhiều phần, của và con đều đủ. Người phước vừa thì chỉ được một phần, có cái nọ thì mất cái kia. Người phước mỏng thì vô phần, có khi chẳng được gì cả.
Đừng tưởng ở riêng là tốt hết, trừ khi ở riêng mà biết tu, ở chỗ vắng mà biết tu thì có lợi lớn. Nếu không biết tu chưa chắc đã có lợi. Vì tâm mình không phải đợi có cảnh nó mới chạy nhảy, mà có cảnh hay không có cảnh nó cứ chạy nhảy.
Việc phước thiện do con cháu làm rồi hồi hướng cho mẹ sẽ không bằng chính mẹ tác tạo lúc sinh tiền nhưng vẫn rất cần. Vì thế, ngoài việc chăm sóc thân bệnh, luôn thân cận để an ủi động viên tinh thần, bạn hãy tùy duyên mà làm phước cho mẹ, lúc mẹ hiện còn cũng như khi mẹ đã mất.
