và tìm được
21 bài viết
có từ khóa " chuong ii "
-
Trường TCPH thành phố Đà Nẵng tuyển sinh Trung Cấp, Cư Sĩ, Sơ Cấp niên khóa 2019-2022
Thực hiện chương trình Giáo dục và đào tạo thế hệ Tăng Ni trẻ và Cư sĩ Phật tử, Ban Giám hiệu trường TCPH thành phố Đà Nẵng thông báo kế hoạch chiêu sinh hệ: Trung cấp Phật học khóa VIII, Sơ cấp Phật học khóa III và Trung cấp Phật học Cư sĩ khóa III niên khóa 2019-2022. -
Giới đàn Nghệ Tĩnh lần III: Giáo giới và hành sám
Sáng nay, 8-5-Đinh Dậu (2-6), trong chương trình Giới đàn Nghệ Tĩnh lần III, các giới tử trúng tuyển khảo hạch đàn giới đã được học tập về giới luật Phật giáo, nghi thức thụ giới và thực hành lễ sám cho thân tâm thanh tịnh trước khi chính thức thọ giới. -
Tổng kết hoạt động của các Ban, Ngành Giáo hội năm 2016
Trên cơ sở chương trình hoạt động phật sự nhiệm kỳ VII (2012 - 2017), năm 2016 các Ban, Ngành của Giáo hội đã bám sát các mặt công tác và đạt được những thành tựu đáng ghi nhận. -
Chương II. Phật giáo sau thời Hai Bà Trưng
Chính quyền Hùng Vương cho đến những năm đầu của thế kỷ thứ I sdl là một chính quyền hoàn chỉnh với bộ máy công quyền thực hiện chức năng quản lý và bảo vệ đất nước. -
Chương III. Khâu Đà La Man Nương và Đức Phật Pháp Vân
Mẫu người lý tưởng của Phật giáo thời Hùng Vương cho đến thời Mâu Tử vẫn là hình ảnh một người có thể lên trời, sở hữu một số quyền năng mà chính Lục độ tập kinh đã mô tả, và sau này Mâu Tử đã lập lại. -
Chương VII. Tình trạng Phật giáo Việt Nam Thế kỷ thứ IV
Sau cái chết của dịch giả Việt Nam đầu tiên là Đạo Thanh vào năm 300 cho đến khi những tác giả Sáu Lá Thư ra đời khoảng vào những năm 360 - 380, trong giai đoạn gần một trăm năm này, sinh hoạt Phật giáo ở nước it được các tư liệu hiện còn đề cập tới. -
Chương VIII. Sáu lá thư và cuộc khủng hoảng của nền Phật giáo Thế kỷ thứ V
Nền Phật giáo do Mâu tử và Khương Tăng Hội gầy dựng đến thế kỷ thứ IV vẫn đang còn có những ảnh hưởng mạnh mẽ. -
Chương XII: Về Trí Bân và Giải hàn thực tán phương
Kể từ ngày Mâu Tử chống lại việc chữa bệnh bằng tàn nhang nức tải và Quế Phụ khám phá dược tính của quế chi cho tới Đạo Huệ được mời vaò kinh đô chữa bệnh cho hoàng cơ cuả Lý Anh Tôn, trong khoảng gần một ngàn năm này tình trạng y dược học tại nước ta chưa bao giờ được nghiên cứu tới. -
Tác giả Dalai Lama - Lê Tuyên biên dịch - Lê Gia hiệu đính - Dịch từ nguyên tác tiếng Anh: AN OPEN HEART PRACTICING CHƯƠNG VIII THIỀN ĐỊNH VỀ LÒNG TỪ BI (MEDITATING ON COMPASSION)
Tác giả Dalai Lama - Lê Tuyên biên dịch - Lê Gia hiệu đính - Dịch từ nguyên tác tiếng Anh: AN OPEN HEART PRACTICING CHƯƠNG VIII THIỀN ĐỊNH VỀ LÒNG TỪ BI (MEDITATING ON COMPASSION) -
Chương II: Thời kỳ truyền bá và hội nhập
Theo nhiều nguồn sử liệu, hai thế kỷ đầu sau ngày đức Phật Niết-bàn, địa bàn hoạt động của Phật giáo chỉ giới hạn quanh lưu vực sông Hằng của Ấn Độ; nhưng vào nửa thế kỷ thứ III T.CN, Phật giáo bắt đầu vượt biên giới và truyền bá sang nhiều quốc gia lân cận...